($كلي$$كبرياء$)
19-08-2009, 11:43 AM
أختي الغآلية يمكن الموضوع طووييل وموحابة تعبين روحج بقرايته .., لكن بقلج تتعبين اللحين ولاتعب ..... اقريه وصدقيني منتي بندمانة...
فلانه : حياتي .. قريتي القرآن اليوم ؟ صليتي صلاة الضحـى؟
الاخرى :لبيه يا الغالية .. صليـت
الساعة 5 الفيـر فلانه تتصل بالاخرى
فلانه : فديت صوتج الصلاه خير من النوم
الاخرى :جزاج الله خير .. عسى الله يديمج لي يا الغلا ..
فلانه : آميـن
.. او في ناس غييييير ..
فلانه : اه عمري روحي مشتاقه حيل ابي ابوسك اظمك
الاخرى:انا ودي اذا شفتك احضنك و ........
فلانه : انا اذا شفتك ............و ........ و .............. الخ
الاخرى:آه و تتأوه كما لو كانت تتحدث مع زوجها
في بنات مبين الخير بينهن
و في بنات (قوم لوط) مخربينها!!!
وفي بنات يقولن نحن ما نسوي شي وصخ بس نحب بعض كـذا مثل باقي البنات و هم ما يعرفوا انهم في بداية الطريق للذهاب و الوصول الى محطه الوصاخه !!
هـل سألتـي نفسكي يا المسلمة
شو العقاب ؟ شو عقاب اللواطه ؟ شو عقاب السحاقيات
(أي الفتيات الي يحبن بعضهن لغير وجه الله)
لا طبعاً .. ولا تبين حتى تسألي نفسك .. لين متى يعني ؟لين تتزوجي؟ ضامنه انك تعيشي لين ما تتزوجي؟
تعالي شوي هالصوب , انا بقولك ايش عقابك يا حلوه يا نايمه في عسلك
لقد جمع الله عز وجل على من يفعل تلك الفعلة المشينة
أنواعا من الحسرات والعقوبات في الدنيا والآخرة، وأكدت الشريعة الاسلامية أن عقوبة الفاعل والمفعول به هي القتل يعني المفروض انتي ميته الحين يا حلوه ،
: قال صلى الله عليه وسلم
“من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط، فاقتلوا الفاعل والمفعول به
” ثم يأتي التحذير باللعن منه عليه الصلاة والسلام بقوله:
“لعن الله من عمل عمل قوم لوط، لعن الله من عمل عمل قوم لوط، لعن الله من عمل عمل قوم لوط
ولم يجئ عنه صلى الله عليه وسلم
.. لعنه الزاني لثلاث مرات في حديث واحد وأكد لعنة الله للشاذ ثلاث مرات.
هل تعرفين اختي,المسلمة
البحــر الميت؟ هذا البحر كان ارض يعيش عليه قوم النبي لوط عليه السلام .. كانت النساء تكتفي بالنساء و الرجال يكتفون بالرجال , ارسل الله عز و جل النبي لوط يحذرهم من فعل الفاحشه و اللواط
حذرهم من ان تنكح المرأة امرأة , و الرجل ينكح رجل !!
لم يسمع قوم لوط و تجاهلوا الله عز و جل و تجاهلوا النبي لوط .. فأرسل الله الملائكة لتنذر لوط عليه السلام ليغادر هو اهله من المسلمين من القرية لان الله سينزل بهم عذاب شديد
قال تعالى:و نجيناه من القرية التي كانت تعمل الخبائث انهم كانوا قوم سوء فاسقين " صدق الله
العظيم , و بعد أن غادر النبي لوط عليه السلام و اصحابه
امطر الله تعالى على قوم لوط حجاره من سجين (اي من النار) و قلب
ارض القريه وجعل عاليها سافلها (يعني الاعلى صار اسفل) و اصبحت القريه بعد
أن انقلبت بحــر و سمتي بالبحر الميت الذي مات فيه قوم لوط
موقع قوم لوط فالبحر الميت
استغفر الله العظيم لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
عقــــــــــاب قوم لووووووووووط يوم القيامه!!!
إن التلوط من الكبائــــــر !!!!!
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أربعة يصبحون في غضب الله ويمسون في سخط الله تعالى "
. قيل من هم يا رسول الله؟ قال:
" المتشبهون من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال
والذي يأتي البهيمة والذي يأتي الذكر يعني اللواط "
وجاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
" سبعة يلعنهم الله تعالى ولا ينظر إليهم يوم القيامة
ويقول ادخلوا النار مع الداخلين الفاعل والمفعول به يعني اللواط
وناكح البهيمة وناكح الأم وابنتها وناكح يده(العادة السرية) إلا أن يتوبوا " .
وقال ابن عباس رضي الله عنهما: إن اللوطي إذا مات من غير توبة فإنه يمسخ في قبره خنزيراً.
لما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " زنا العين النظر وزنا اللسان النطق وزنا اليد البطش وزنا الرجل الخطى وزنا الأذن الاستماع والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك ويكذبه "
يعني تشوفين صاحبتكي بنظره شهوه أو نظره حـب هذاااا حراااااام
تمسكين يدها و تحظنيها و انتي في نيتكي حب لغير وجه الله هذا حراااااااام
تقبلينها و انتي في نفسك شيئاً من نفوس قوم لوط هذا حراااااام
هذه قصه ذكر و ذكر .. لكن مو يعني ذكر و ذكر معناه ان العقاب للذكور فقط .. حتى الاناث فلا تقعدين تتحججين و تقولين هذا فقط عقاب الذكور
روي أن عيسى بن مريم عليه السلام مر في سياحته
على نار توقد على رجل فأخذ عيسى عليه السلام ماء ليطفئ عنه
فانقلبت النار صبياً وانقلب الرجل ناراً فتعجب عيسى عليه السلام من ذلك
وقال يا رب ردهما إلى حالهما في الدنيا لأسألهما عن خبرهما فأحياهما الله تعالى
فإذا هما رجل وصبي فقال لهما عيسى عليه السلام: ما خبركما فقال الرجل يا روح الله
إني كنت في الدنيا مبتلي بحب هذا الصبي
فحملتني الشهوة أن فعلت به الفاحشة فلما أن مت ومات الصبي
صير ناراً يحرقني مرة وأصير ناراً أحرقه مرة فهذا عذابنا إلى يوم القيامة.
نعوذ بالله من عذاب القبر ونسأله العفو والعافية والتوفيق لما يحب ويرضى.
تعرفين ايش اسمك عند الله ؟ الآن ؟
****** << كلمه مآ حبيت آذكرهآـآ !
و الله جل وعلا جعل الخلود فى النار لكل من يموت وقد أدمن الفاحشة دون توبة ، وكفى بهذا عقوبة . و الله تعالى جعل من الافواحش ما نسميه باللواط ،
و قد توعد من يموت دون توبة من تلك الفواحش بالعذاب الليم
اختي المسلمة
نفلت لكي هذه الرساله لوجه الله
توبي قبل ان تموتي فالموت لا يعرف صغيراً ولا كبيراً
و ليس له وقت محدد!!
القيامه قريبه ..لم يبقى شي !! العلامات الصغرى انتهت ما بقي الا العلامات الكبرى
و ان ظهرت اولها توقفت الملائكه عن كتابه الاعمال
اختي المسلمه
لم اقل لكي هذا كي تكرهي اختي التي شاركتيها الحرام .. ولكني قلته كي تبدلي الحرام الى اعمال ترضي الله عز و جل ..
ارجع و انبه و اقول
لا تفارقي صديقتك و لا تخفي هذا الامر عنها
بل تناقشي معها في خطيئتكما و توبوا الى الله فالله رحيم غفور بعبده
ذكريها بالصلاه
ذكريها بالدعاء
ذكريها بصلاه الفجر و قيام الليل حتى باتصال
ذلكم خير لكم لعلكم تتقون
{لآآ تخليين الشيطآـآن يلعب بج عشن مآ تندمين بعدينَ ! !!
مانقلت الموضوع لجل اكسب شكر او ..او ..,نقلت الموضوع حابين تردون حياكم ..موحابين يكفيني انكم قريتوا واستفدتوا منه هذا هدفي
منقول حركتات1
فلانه : حياتي .. قريتي القرآن اليوم ؟ صليتي صلاة الضحـى؟
الاخرى :لبيه يا الغالية .. صليـت
الساعة 5 الفيـر فلانه تتصل بالاخرى
فلانه : فديت صوتج الصلاه خير من النوم
الاخرى :جزاج الله خير .. عسى الله يديمج لي يا الغلا ..
فلانه : آميـن
.. او في ناس غييييير ..
فلانه : اه عمري روحي مشتاقه حيل ابي ابوسك اظمك
الاخرى:انا ودي اذا شفتك احضنك و ........
فلانه : انا اذا شفتك ............و ........ و .............. الخ
الاخرى:آه و تتأوه كما لو كانت تتحدث مع زوجها
في بنات مبين الخير بينهن
و في بنات (قوم لوط) مخربينها!!!
وفي بنات يقولن نحن ما نسوي شي وصخ بس نحب بعض كـذا مثل باقي البنات و هم ما يعرفوا انهم في بداية الطريق للذهاب و الوصول الى محطه الوصاخه !!
هـل سألتـي نفسكي يا المسلمة
شو العقاب ؟ شو عقاب اللواطه ؟ شو عقاب السحاقيات
(أي الفتيات الي يحبن بعضهن لغير وجه الله)
لا طبعاً .. ولا تبين حتى تسألي نفسك .. لين متى يعني ؟لين تتزوجي؟ ضامنه انك تعيشي لين ما تتزوجي؟
تعالي شوي هالصوب , انا بقولك ايش عقابك يا حلوه يا نايمه في عسلك
لقد جمع الله عز وجل على من يفعل تلك الفعلة المشينة
أنواعا من الحسرات والعقوبات في الدنيا والآخرة، وأكدت الشريعة الاسلامية أن عقوبة الفاعل والمفعول به هي القتل يعني المفروض انتي ميته الحين يا حلوه ،
: قال صلى الله عليه وسلم
“من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط، فاقتلوا الفاعل والمفعول به
” ثم يأتي التحذير باللعن منه عليه الصلاة والسلام بقوله:
“لعن الله من عمل عمل قوم لوط، لعن الله من عمل عمل قوم لوط، لعن الله من عمل عمل قوم لوط
ولم يجئ عنه صلى الله عليه وسلم
.. لعنه الزاني لثلاث مرات في حديث واحد وأكد لعنة الله للشاذ ثلاث مرات.
هل تعرفين اختي,المسلمة
البحــر الميت؟ هذا البحر كان ارض يعيش عليه قوم النبي لوط عليه السلام .. كانت النساء تكتفي بالنساء و الرجال يكتفون بالرجال , ارسل الله عز و جل النبي لوط يحذرهم من فعل الفاحشه و اللواط
حذرهم من ان تنكح المرأة امرأة , و الرجل ينكح رجل !!
لم يسمع قوم لوط و تجاهلوا الله عز و جل و تجاهلوا النبي لوط .. فأرسل الله الملائكة لتنذر لوط عليه السلام ليغادر هو اهله من المسلمين من القرية لان الله سينزل بهم عذاب شديد
قال تعالى:و نجيناه من القرية التي كانت تعمل الخبائث انهم كانوا قوم سوء فاسقين " صدق الله
العظيم , و بعد أن غادر النبي لوط عليه السلام و اصحابه
امطر الله تعالى على قوم لوط حجاره من سجين (اي من النار) و قلب
ارض القريه وجعل عاليها سافلها (يعني الاعلى صار اسفل) و اصبحت القريه بعد
أن انقلبت بحــر و سمتي بالبحر الميت الذي مات فيه قوم لوط
موقع قوم لوط فالبحر الميت
استغفر الله العظيم لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
عقــــــــــاب قوم لووووووووووط يوم القيامه!!!
إن التلوط من الكبائــــــر !!!!!
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أربعة يصبحون في غضب الله ويمسون في سخط الله تعالى "
. قيل من هم يا رسول الله؟ قال:
" المتشبهون من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال
والذي يأتي البهيمة والذي يأتي الذكر يعني اللواط "
وجاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
" سبعة يلعنهم الله تعالى ولا ينظر إليهم يوم القيامة
ويقول ادخلوا النار مع الداخلين الفاعل والمفعول به يعني اللواط
وناكح البهيمة وناكح الأم وابنتها وناكح يده(العادة السرية) إلا أن يتوبوا " .
وقال ابن عباس رضي الله عنهما: إن اللوطي إذا مات من غير توبة فإنه يمسخ في قبره خنزيراً.
لما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " زنا العين النظر وزنا اللسان النطق وزنا اليد البطش وزنا الرجل الخطى وزنا الأذن الاستماع والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك ويكذبه "
يعني تشوفين صاحبتكي بنظره شهوه أو نظره حـب هذاااا حراااااام
تمسكين يدها و تحظنيها و انتي في نيتكي حب لغير وجه الله هذا حراااااااام
تقبلينها و انتي في نفسك شيئاً من نفوس قوم لوط هذا حراااااام
هذه قصه ذكر و ذكر .. لكن مو يعني ذكر و ذكر معناه ان العقاب للذكور فقط .. حتى الاناث فلا تقعدين تتحججين و تقولين هذا فقط عقاب الذكور
روي أن عيسى بن مريم عليه السلام مر في سياحته
على نار توقد على رجل فأخذ عيسى عليه السلام ماء ليطفئ عنه
فانقلبت النار صبياً وانقلب الرجل ناراً فتعجب عيسى عليه السلام من ذلك
وقال يا رب ردهما إلى حالهما في الدنيا لأسألهما عن خبرهما فأحياهما الله تعالى
فإذا هما رجل وصبي فقال لهما عيسى عليه السلام: ما خبركما فقال الرجل يا روح الله
إني كنت في الدنيا مبتلي بحب هذا الصبي
فحملتني الشهوة أن فعلت به الفاحشة فلما أن مت ومات الصبي
صير ناراً يحرقني مرة وأصير ناراً أحرقه مرة فهذا عذابنا إلى يوم القيامة.
نعوذ بالله من عذاب القبر ونسأله العفو والعافية والتوفيق لما يحب ويرضى.
تعرفين ايش اسمك عند الله ؟ الآن ؟
****** << كلمه مآ حبيت آذكرهآـآ !
و الله جل وعلا جعل الخلود فى النار لكل من يموت وقد أدمن الفاحشة دون توبة ، وكفى بهذا عقوبة . و الله تعالى جعل من الافواحش ما نسميه باللواط ،
و قد توعد من يموت دون توبة من تلك الفواحش بالعذاب الليم
اختي المسلمة
نفلت لكي هذه الرساله لوجه الله
توبي قبل ان تموتي فالموت لا يعرف صغيراً ولا كبيراً
و ليس له وقت محدد!!
القيامه قريبه ..لم يبقى شي !! العلامات الصغرى انتهت ما بقي الا العلامات الكبرى
و ان ظهرت اولها توقفت الملائكه عن كتابه الاعمال
اختي المسلمه
لم اقل لكي هذا كي تكرهي اختي التي شاركتيها الحرام .. ولكني قلته كي تبدلي الحرام الى اعمال ترضي الله عز و جل ..
ارجع و انبه و اقول
لا تفارقي صديقتك و لا تخفي هذا الامر عنها
بل تناقشي معها في خطيئتكما و توبوا الى الله فالله رحيم غفور بعبده
ذكريها بالصلاه
ذكريها بالدعاء
ذكريها بصلاه الفجر و قيام الليل حتى باتصال
ذلكم خير لكم لعلكم تتقون
{لآآ تخليين الشيطآـآن يلعب بج عشن مآ تندمين بعدينَ ! !!
مانقلت الموضوع لجل اكسب شكر او ..او ..,نقلت الموضوع حابين تردون حياكم ..موحابين يكفيني انكم قريتوا واستفدتوا منه هذا هدفي
منقول حركتات1